Цикл лекций.

Ангелина Засенцева для своей работы выбирает ближайший и в то же время сложнейший предмет исследования - саму себя. Разбирая на атомы своё имя, родословную, географию своих перемещений по России, Ангелина поверят свою гармонию (вернее, дисгармонию) алгеброй вопросов философа Владимира Бибихина и его книги «Узнай себя». Постепенно сеанс медленного чтения с пространными отступлениями превращается в суровый реквием покорителям Сибири, надеждам поколения и вообще манифестом русской жизни навстречу смерти.

По пустынному фойе театра Комиссаржевской блуждает безымянная актриса, временами подозрительно напоминающая Веру Федоровну Комиссаржевскую, и в бесконечном кружении пытается найти себя, а заодно и феноменологические основания актёрской профессии.

Для того, чтобы пойти в поход, не столь нужен лес. Зрители отправляются к палатке, костру и песням под гитару прямо в комнате. Таинственный голос гида-философа ведет участников спектакля по тропинкам мысли, у каждого из них — своя миссия, и никто не знает, чем обернется это приключение.

Представьте, что Вас пригласили в гости. Сказали адрес, назначили час. Попросили взять свою кружку...
«Ну ладно, возьму», - подумали Вы и решили захватить что-то к чаю, как любезный гость. Вы пришли в назначенный час: за огромным столом собираются гости. Кто они? Откуда? Кто их пригласил? Что за праздник? Или собрались без повода?
«Мир не переменишь, но его можно создать», — говорит Владимир Бибихин в своей книге «Слово и событие».

Музыкальная лекция «Нейроэффекты грибов», рассказанная шепотом и сыгранная проектом «Tawagoto to sutikku». Музыка рождается при помощи аутентичных самодельных музыкальных инструментов, созданных из артефактов, которые найдены в лесных окрестностях Петербурга. Спектакль сопровождается видеорядом.

Как сказал В.В.Бибихин:
"Надпись "Грибы" на стеклянной банке с грибами не совсем обязательна."
Но и не невозможна, — позволим себе мы вступить в заочную полемику с философом. Наш перформанс — это и есть надпись "грибы" на стеклянной банке с грибами по-бибихински.

Лес предстает, как сложный симбиотический организм, пронизанный грибными микоризами, корневищами и плодовыми телами. Визуальная прогулка становится актом самопогружения, где лес оказывается моделью нашего тела (по Бибихину, клетка — это тропический лес), а грибница — прообразом нейрональных сетей, коннектома и мышления.

Перформанс, начавшийся как лекция по нейробиологии и микологии, под действием визуального ряда и музыки превращается в музыкально-мистическое откровение.

Режиссёр Борис Павлович уже несколько лет мечтает написать книгу о режиссуре. Он даже название придумал — «Учебник невеликой режиссуры», но у него ничего не выходит. Даже на прошлогодней изоляции так ничего и не написал. Для того, чтобы создать книгу, у него есть практически всё: жизненный опыт, некоторое количество мыслей, а также догадка о том, что философский метод Владимира Бибихина — прекрасная основа для драматической теории. Писательское фиаско хорошо знакомо Борису. Однажды он уже не написал диссертацию.

Представьте, что Вас пригласили в гости. Сказали адрес, назначили час. Попросили взять свою кружку...
«Ну ладно, возьму», - подумали Вы и решили захватить что-то к чаю, как любезный гость. Вы пришли в назначенный час: за огромным столом собираются гости. Кто они? Откуда? Кто их пригласил? Что за праздник? Или собрались без повода?
«Мир не переменишь, но его можно создать», — говорит Владимир Бибихин в своей книге «Слово и событие».

Остроумная мистификация - спектакль на пороге зрительного зала.
Ожидание спектакля становится самим спектаклем.

Татьяна Шуклина изящно решает вопрос невозможности инсценировать философский текст: она бесконечно задерживает начало спектакля, взаимодействуя с ожиданиями публики и своими собственными.

Её интерес - в точке перехода, в трепете предвкушения.